甘肃省兰州市颜家沟颜氏宗祠联 [复制链接]

甘肃省兰州市颜家沟颜氏宗祠联

原文地址：  H"style="text-decoration: none; color: rgb(185, 76, 0); ">颜家沟的回忆   H作者：难忘的回忆    这是年前在“水家”博客（http://taolimenqiang.blog.sohu.com/）上的一段留言，基本上是回忆了在颜家沟住时的情况。转载如下：

童年时（1955~1958年）住在兰州市颜家沟26号，是三爱堂医院的家属院。在你们水家花园西边，隔一片菜地相望，当时我在颜家沟小学上学，每天路过水家花园，但只进去过一次，见一长须老人在树下抬头注视着上面的什么，那应该是您的父亲。当时您这一辈儿应该还有人在兰州一中上学，他个子较高，足球踢得不错，兰州一中的足球队在兰州是有名的。与火车头队号称兰州二雄。你的回忆中有我不少熟悉的地方。我上学的颜家沟小学好像是颜家的家庙，后来又到颜家沟靠东边的小学二部上学，那里是个小的十字路口，我在东南角一个院子上学，隔一条窄路的东北角就是你提到的天主教堂，高墙里面是青砖建的教堂，五彩斑斓的玻璃窗，漂亮而神秘。我们曾经溜进去玩过几次，还摘过野菜（苜蓿）。但后来那里发生过一起轰动兰州的杀人案,一个叫王雄的人在教堂院子里杀害了进去玩的小孩，我们就再也没敢进去。58年小学毕业后我到中山林附近的兰州第二初中（后改为八中）上学，再也没去过那里。似乎那个教堂58年就拆了，先是在那里盖了一个跳伞塔。去年回兰州，在东方红广场南边看见一个非常难看的新建的教堂，我妹妹说那里原来是跳伞塔，拆了以后地皮又被教会的人要回去了，新盖的。但那个方位我怎么也与颜家沟联系不起来，不过兰州一中也就在那附近，可能差不多。
    从我家向北有一条路，经过杨家园就到了小沟头，正对着就是兰师附小，它东面是兰州师范，再东边是兰州一中，我记得兰州师范和一中院子的结构非常相似，进门是大操场，远处是教室的院子。好像后来兰州师范搬走了，两个院子都归了一中。
我64年师大附中高中毕业，离开兰州到北京上学，95年回去时颜家沟还在，前年回去，一切都面目全非，无法辨认了。
    其实我是51年才到兰州的，但那时兰州的街道名称还是旧的，什么中华路、统一路、民国路、民主西路、民主东路。58年改成现在的按甘肃地名命名的路名，我有些反感，竟然拒绝记忆，反正主要靠一些坐标点（如中央广场、南关十字、双城门、兰园），路名用的也不多，结果现在的兰州对我就完全陌生了。尽管那些小路名当时没变，可现在大都消失了。我在兰州上过的两个小学、住过的四个地方，现在都被拆了。不客气地说，兰州的许多历史细节都被切断了。我对颜家沟的印象非常好，柳树成荫、溪水潺潺，路旁有宅院，有菜地，向西向南可以一直走到五泉山、东龙口、西龙口、红泥沟......
    我是在网上搜“水家花园”，结果搜到你三哥写的回忆和水果的博客，在那里留了几句话，水果的父亲告诉我这个你们水家的网址，来看了看。你的文章令我觉得非常亲切。我算是做过你们的邻居了。

谢谢学联历史学者宗亲的帮忙和指点！

引用第2楼颜德智于2012-12-24 03:24发表的  :
谢谢学联历史学者宗亲的帮忙和指点！ [表情]  

謝謝德智宗親的鼓勵及信任。共同學習。

【轉全魯帖】金城颜氏始祖——颜胜
兰州颜氏家谱12册，（实际共13册）一、二卷记历史创修、重修家谱序言四十余篇和《颜氏宗传总论》；三卷为祠堂图、复圣祖像、例言、家规、家训、家戒、派字俚言等；四卷记婚礼、祭礼、丧礼；五卷记碑文、杂记、传诗、祭文、匾额对联、卷六至卷十二为世系图。这套家谱记录了从明初洪武九年（公元1377年）兰州颜姓始祖颜胜至兰州到光绪十一年（公元1886年）500多年间的颜家族谱。该族谱还表明在兰州的颜姓人家实为孔子弟子“复圣”颜回的后代。

据记载，兰州颜姓的始祖颜胜是一名武将，明初他跟随明代开国大将军徐国公徐达“长驱天下，刈燕都，扫秦陇，荡西羌”，因战功卓著，被封“兰州卫”，世袭“正千户”，在金城安家，后颜胜在西宁战死。颜胜的长子世袭“千户”，后在陇南战死沙场。以后颜家的六代大都为武将，英勇善战，第五代时又出一文人县令，以清廉著称。到第十一代时出颜清如，他先后任湖广、四川提督，从一品。大书法家颜真卿是颜回第四十代孙。颜胜为颜回的第五十五代孙。现今兰州的颜姓鲁字辈是“复圣”颜回的第七十五代，是兰州颜姓的第二十代。

从家谱上来看，颜胜一支来兰前居山东巨野，之前居曲阜。“颜姓家谱”最初修于明代，即由到兰的颜姓第七代榭公创修，其后重修六次。12卷家谱中又记例言、家训、家戒、家规、祭礼、婚礼、丧礼等。

从家谱中看出，兰州颜姓家谱自颜榭公创修后，又修过六次。特别是在道光年间的修谱则是把皋兰颜氏与山东曲阜复圣颜氏连为一脉，从而找到了颜姓的源头。道光九年（公元1830年）颜胜的第十四代孙协和公，认为始祖颜胜以上的家谱未记，当年有甘赴鲁，先巨野后曲阜进行考证，但无所获。到道光十年舂，再拜复圣庙，在残碑断碣处，找到宗系图碑，发现始祖颜胜及其以上的三代都有记载，得知巨野一支为复圣五十一代颜守道之后，五十二代的堔兄弟三人有曲阜迁往巨野。据序言记载“协和公大喜，马上与曲阜陋巷颜姓世居振吉处，其率众复核，班班可考，信有明证，以后放于“复圣”颜回族谱续接，并请振吉作序，协和公抄录族谱回兰后与皋兰颜氏族谱合二为一，成为金城颜氏的全谱。

此协和公来去甘鲁，行程四五千里，历时一年有余，在当时的交通条件下，自带资费，完成了寻根探源的心愿，为皋兰颜氏家谱的完整立下一功。

道光九年（公元1830年）颜胜的第十四代孙协和公，认为始祖颜胜以上的家谱未记，当年由甘赴鲁，先巨野后曲阜进行考证，但无所获。到道光十年舂，再拜复圣庙，在残碑断碣处，找到宗系图碑，发现始祖颜胜及其以上的三代都有记载，得知巨野一支为复圣五十一代颜守道之后，五十二代的堔兄弟三人有曲阜迁往巨野。

当时不知什么原因，字辈未按宗子排行？

是因为路途遥远，失去了与宗亲的联系，为纪念先祖，不忘先祖是山东曲阜的，因此甘肃颜氏宗亲在行辈就出现了“学、永、宗、东、鲁、。。。”。

哦，明白了。
另请全鲁及时将下届联谊会筹备动态作些报道。