祥麟公骨骸迁移解密（作者：潘思章） [复制链接]

祥麟公骨骸迁移解密 （潘思章）
   笔者于1999年4月，赴重庆探望舅父颜乾奎，九十高龄的舅父正在续写《颜氏族谱》。他给我讲述了入川始祖颜祥麟（被后人尊称为祥麟公）后裔自掘祖坟的故事。
    艰辛创业
    颜祥麟入川后在富顺落脚生根，开荒种地，辛勤耕耘，成家后育有四男三女。子女们在祥麟公的言传身教下，安心务农，守土为业。唯二子颜云彩厌恶农耕而偏爱手工技艺，于弱冠之年携母到隆昌周兴场自谋生路，以银饰制作为业。
生活虽渐至小康，然而母亲思家心切, 牵挂富顺的丈夫和儿女，总想回老家探望。一天, 母子二人起程返乡, 走至石碾山进餐歇脚时, 颜云彩思虑再三, 想到以前家里严父偏心，弟兄阋墙, 就算携带积蓄回家,也难免不遭父亲诃责、弟兄争斗。遂向母亲谎称，有要紧物品忘了带, 与母一道返回了周兴场, 继续他的银作首饰生意。不久, 颜云彩在周兴场安了家, 很快在宋家坝购置田产数百石。继后又在荣昌、隆昌毗邻地区购置田产多处，成为富甲一方的乡绅，奠定了荣昌盘龙场颜氏家族繁衍生息的基业。
     夜袭田坝上
     1761年正月20日，入川始祖祥麟公病逝于富顺上坝隆桥，享年七十二岁，葬于田坝上。身在隆昌周兴场的祥麟公夫人李氏，得知丈夫驾鹤归西，悲痛欲绝。本想重回富顺，怎奈交通闭塞，行路艰难。而周兴这边已是儿孙满堂家业兴旺，儿孙们至诚至孝，个个都舍不得老祖母远去，在儿孙们的安抚和劝说下，李氏也就打消了回富顺团聚的念头。
在她病重期间，孝顺的儿孙们忧心如焚，煎汤熬药伺候在侧。弥留之际，李氏对儿子颜云彩说；“我生前无缘与你父亲长相厮守，待我死后去把你父亲的精骨揹过来与我合葬，这是我唯一的心愿。”李氏病故后，葬在宋家坝刘艮山。
入川第二代颜云彩，为了祭奠先父，每年都要从周兴场远赴富顺上坝隆桥挂清扫墓。颜云彩暮年, 每到清明，仍想远去先父坟头跪拜尽孝，怎奈体弱多病，力不从心。颜云彩育有四子，长子玙凤先殁, 便嘱次子颜珽凤率领各房年轻人去富顺祭祖扫墓。 每次去富顺挂青回来,个个精疲力竭，报怨山高水长，路途遥远。于是便有人产生异想，提议把老祖宗的骨骸搬迁过来，免却后人跋涉之苦，也遂了老祖母的遗愿。
      清嘉庆年间，颜珽凤召集族人说，这次清明节去富顺扫墓，趁机把祥麟公遗骸背回来，千万不能让富顺的本家弟兄发觉。
      清明节快到了，在颜珽凤带领下，各房都选派了青壮后生，准备了挖掘工具，起程前往。凊明节那天上坟时，他们看清了地形。晚饭后趁夜幕笼罩，一些人与落脚处的本家亲友亲亲热热地摆着龙门阵作掩护。另一些人借口出去“踏青赏月”，他们来到田坝上祥麟公墓地，迅速开始“掘墓盗骸”。花了两个多小时，终于大功告成，又将坟上的草皮还原覆盖，恢复墓冢旧貌。第二天，一行人早早地就告别主人上路。回到周兴场后，几房人都想把祖宗遗骸葬在自家地盘，几经磋商，决定请风水先生踏勘选址，最后确定葬在宋家坝糟房对面山上。为了缜宗追远，孝敬先祖，儿孙们不惜掘墓盗骨，虽会落人笑柄，却终于使祥麟公的遗骸迁来隆昌，并入土为安。
      骨骸之争
      事过不久，“盗骸”之事仍被富顺本家兄弟发现，他们认为二房的人太不仁义，竟然釆用偷劫手段, 掘走老祖宗遗骸，真乃天理难容！于是富顺的祥麟公后裔，急忙赶到了宋家坝找本家弟兄说理。颜珽凤等见来势凶凶，避而不见，把亲亲本家兄弟冷落了半天。后来实在躲不住了，才佯装刚从外面归来，赶紧安排人上街割肉打酒，热情款待。俗话说骨头断了还连着筋,自家人好说好商量。颜珽凤笑言道：祥麟公是你们祖宗也是我们的祖宗，把他老人家埋到那里都一样，同样会保佑所有子孙平安幸福，家业兴旺。再说阿婆（客家人把祖母称“阿婆”——笔者注）有临终遗言：不求在世长相依，但求死后能同穴。听此言语，富顺弟兄并沒消气，论说在富顺老籍的三房人，把阿公阿婆精骨迎回富顺安葬才是正理，那能容你二房独占？争吵相当激烈，硬要上山去取走老祖宗骨骸。颜珽凤等人劝阻道：现在老祖宗已入土为安，如再折腾老人家，情何以堪？今后你们富顺亲人过来上坟扫墓，往返盘缠、刀头（煮熟的猪头或猪肉等）供品、香腊纸烛、烟花鞭炮等，概由我们宋家坝方面承担。经过再三恳求与劝慰，方赢得远来弟兄的谅解。后来，富顺方面的颜氏族人曾来过三次，他们也感到旅途艰辛，劳神费力，就再也沒有人到宋家坝扫墓了。两边弟兄从此音书断绝。
笔者听了舅父讲述的故事，方才明白颜氏入川始祖祥麟公，生前从未离开过富顺，他的坟墓怎么会葬在荣昌隆昌交界的宋家坝的来龙去脉。
     为高铁让路再迁祖坟
     盘龙镇客家颜氏族人，自从1982年恢复清明会以来，每年的清明节，都要在祖坟附近院坝举办清明会，颜氏后代都很积极参加这扫墓祭祖活动。前年，国家重点工程，成渝高速铁路要从祥麟公的墓地跨境而过，於公元2010年12月，颜氏族人又将入川始祖祥麟公和另几座老坟，从宋家坝迁到荣昌盘龙镇石井子颜氏墓地，修墓立碑，隆重祭奠。此后，连续两年的清明节，颜家族人在热闹的清明宴席后，按照客家人风俗，都要集体去石井子颜氏墓地焚香祭祖，三跪九叩，鞭炮齐鸣。象征着三百年前从广东迁徙来的客家人，已在巴渝大地落地生根，兴旺发达了。

图片:墓碑盘龙场.jpg

                                                  作者：入川始祖颜祥麟公第九代外孙  潘思章
      潘思章 （盘龙场人）四川·宜宾， 联系电话：13990900560，QQ号码：1305512726，  75岁，现退休在宜宾，老家荣昌县盘龙镇，高级工程师工程。
                                                                       2012年04月25日  初稿
                                                                         2012年10月22日修改

廣東入川顏家人歷史在盤龍鎮很特殊，近代的應該好好記下來。
至于顏氏客家人之說，顏氏族譜較早修的約在公元1370年以后，离南宋末即公元1270年最后一批汉人南迁還晚100年，尚須考証。
“客家人”：
在四世纪初（西晋末~316年），生活在黄河流域的一部分汉人因战乱南迁渡江，至九世纪末（唐朝末~910年）和十三世纪初（南宋末~1270年）又有大批汉人南迁粤、闽、赣、川……即现在的广东、福建、广西、江西、湖南、台湾等省区以及海外。
为了与当地原居土著居民加以区别，这些外来移民自称自己是“客户”，是“客家”，是“客家人”。客家人的祖先源自中原，是从中原迁徙到南方，是汉民族在中国南方的一个分支。

            拜读此文，了解部分入川史迹。

颜清文:            拜读此文，了解部分入川史迹。 (2013-02-07 23:24) 

“麟云风如兆，茂盛乾坤泰，先君遗德泽，宗祖毓贤良，学问家声远，文明世第长，仁义自流芳，后裔传千古，荣华福寿康。”这是他们进川后的字辈，到现在还不知道是多少代？有知道的宗亲请告知！急盼！

联系电话：潘思章13990900560，颜坤琰15023638097，现居四川宜宾，老家荣昌县盘龙镇
        

有知情者多联系。

看到老祖宗的历史，好高兴。