鲁公4代诩翊翔三公续谱举行颁谱仪式 [复制链接]

江西永新诩翊翔三公（鲁公四代）于2013年11月24日编撰成功并举行颁谱仪式！谨祝颜氏人丁兴旺，代代荣昌，房房茂盛！！！

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热烈祝贺《永新颜氏通谱》成功发行，永新续修族谱凝聚着贵地宗亲的辛勤劳动和汗水，同时也是对我们修谱工作的鼓励和鞭策！家谱续成，功在当代，利在千秋！让我们继承先辈之业绩，借建祠、修谱之东风，努力拼搏、奋力进取！！

家显前去了吗？希望能有宗亲做系列的报道。

广东颜灿去了！

8点半的车，

家显辛苦你了！

四十三代宏式公  唐文宗时诏受同州参军；生子三：颜诩（任永新县令）、颜翊（五代时授台州招讨使）、颜翔（任鹿州刺史，其后裔徙湖南邵阳、湖北蒲圻）。诩、翊、翔三公为江西永新县颜氏开派始祖。
四十四代诩公  （公元八七二年～九四六年）字如昌，一字宗鲁，号思蒿，进士第。后唐庄宗同光年间（公元九二三年～九二六年）自金陵（今江苏南京）赴任江西永新县令。后览鲁公遗迹留居双乳峰下捣石村，为避兵乱，与其弟颜翊、颜翔同卜居于此，其后，三公后裔子孙迁徙吴楚间，派衍分支①。诩公生子五：颜谌之、颜谟之、颜谳之、颜诚之、颜谫之；诩公于后晋出帝开运三年（公元九四六年）归葬金陵北曲勾垂山，谌之、谟之护葬归金陵；谳之、诚之、谫之留居永新。

我是诩公之后。据统计现在诩翊翔三公后裔在湖南约有40多万人，其中诩公派下约15万余人。

        吉州永新颜诩史册记载

    ［五代·南唐］
    颜诩，真卿后，唐末徙居禾川。雅辞翰，谨礼汉，子弟有与宾客戏者，未尝面责，手写韦曜《博弈论》署于屋壁，使之目瑰。《马令南唐书》

    注：马令《南唐书》三十卷﹐撰成於北宋徽宗崇宁四年(1105)。马令，宜兴人﹐其祖马元康世家金陵(今江苏南京)﹐谙熟南唐旧事﹐曾广泛收集旧史遗文﹑遗老传说见闻及诗话小说等材料而未及撰著。

    ［宋史］列傳第二百一十五 孝義
    顏詡﹐唐太師真卿之後。真卿嘗謫廬陵﹐故詡為吉州永新人。詡少孤﹐兄弟數人﹐事繼母以孝聞。一門千指﹐家法嚴肅﹐男女異序﹐少長輯睦﹐匜架無主﹐廚饌不異。義居數十年﹐終日怡愉﹐家人不見其喜慍。年七十餘卒。

        注：元初，元世祖忽必烈就曾诏修宋史，因体例未定而未能成书。元顺帝至正三年(1343)三月，下令修辽、金、宋三史，到五年十月，历时仅两年半，即修成《宋史》。《宋史》由丞相脱脱挂名任都总裁，帖睦尔达世、贺惟一、张起岩、欧阳玄、李好文、王沂和杨宗瑞等七人任总裁，史官有斡玉伦徒、泰不华、杜秉彝、宋褧、王思诚、干文传、汪泽民、张瑾、麦文贵、贡师道、李齐、余阙、刘闻、贾鲁、冯福可、赵中、陈祖仁、王仪、余贞、谭慥、张翥、吴当和危素等二十三人，绝大多数为汉族文人。《宋史》即是由总裁与史官三十人集体编撰，而总裁的作用尤为重要，如欧阳玄、张起岩、李好文等，都颇有名望。

        《宋史》撰修于元朝末年，全书有本纪四十七卷，志一百六十二卷，表三十二卷，列传二百五十五卷，共计四百九十六卷，约五百万字，是二十五史中篇幅最庞大的一部官修史书。

        《宋史》的特点是史料丰富，叙事详尽。两宋时期，经济繁荣，文化学术活跃，雕版印刷盛行，编写的史书，便于刊布流传。科举制的发展，形成庞大的文官群，他们的俸禄优厚，有很好的条件著述。加之统治者重视修撰本朝史，更促成宋代史学的发达。修撰本朝史的工作，在北宋前期由崇文院承担；王安石变法改革官制后，主要由秘书省负责。官修的当代史有记载皇帝言行的起居注，记载宰相、执政议事及与皇帝问对的时政记，根据起居注、时政记等按月日编的日历，详细记载典章制度的会要，还有编年体的“实录”和纪传体的“国史”。元末修撰的这部宋史，是元人利用旧有宋朝国史编撰而成，基本上保存了宋朝国史的原貌。

        孝义传记录的数世至十几世同居家族五十七家，其中在江南州县的十五家，超过四分之一。事迹典型的如江州德安陈兢、洪州奉新胡仲尧、南康军建昌洪文抚、池州青阳方纲、婺州浦江郑绮、吉州永新颜诩、河中永乐姚宗明、江州德化许祚、越州会稽裘承询等九家，只姚宗明家是北方人，其余全在江南，而江西境内占五家：陈兢、胡仲尧、洪文抚、颜诩、许祚。实际上还有，如江西陆九渊家族，《宋史》将其编人儒林传，故孝义传没有重出。

        从时间上观察，所有这些义门家族，其鼎盛阶段几乎都是时局动荡的年代。两唐书所记述的多为隋唐更代之际的“义门”，如赵州李知本，“大业末，盗贼过闾不入，相戒曰：无犯义门。往依者五百余室，皆以免”。瀛州刘君良“(大业末)，天下乱，乡人共依之，众筑为堡，因号义成堡”。《宋史》所记多为唐末五代时期发展出来的，浦江郑绮家族则是南宋后期才趋兴旺。在政局稳定，“国泰民安”之后，随着经济文化繁荣的浪潮冲击，累世义居的家族都先后消解变异了。